خواطر أدبية

  تسأله بلغة يفهمها وتفهمها فيجيبك بلغة هجينة لقيطة، لغة ممزوحة من كلمات فرنسية و عربية؟! ثم يتكلف بالترجمة الفورية:  -كيدير لباس عليك .. -cv bien بخير  دع عنك هذا العبث، ووفر على نفسك هذه الترجمة المجانية المتكلفة، وتأدب مع سائلك وأجبه باللغة التي سألك بها.

  أكثر من قول: لا أدري حتى تريح نفسك من عبء الإثبات.

  خذ الكتاب بقوة خذ الكتاب بقوة، واتخذ الكتاب خليلا في كل زمان و مكان ما إستطعت إلى ذلك سبيلا، خير لك ألف مرة من أن تتخذ فلانا أو علانا خليلا، فإن عقلك  ما يزال بخير كثير،  ما زلت قارئا جادا همك رفع الجهل عن نفسك وعمن استطعت من الناس. افتح كتابا، فإنك عندما تفعل تبدأ معركتك الأولى مع الجهل المبين، وإنك كلما قرأت صفحة كلما اقتربت خطوة من العلم وابتعت خطوة من الجهل القاتل الذي  إن تقتله بسلاح العلم قتلك ولا بد.

  أولويات الدعوة  كثير من عوام المسلمين يجهلون مفهوم التوحيد و مفهوم الشرك و أحكام الطهارة و الصلاة وغيرها من العبادات التي يحتاجها المسلم في ليله ونهاره، بينما يجلس واعظ ليحدث الناس عن مفهوم الغلو في الدين و ضوابط التكفير، فالمتحدث في واد و المستمع في واد. لهذا ولغيره على الواعظ أن يتعلم قبل أن يتكلم فقه أوليات الدعوة من علماء الأمة.

      حقيقة التأليف   ليس من التأليف في شيء أن تسرق فكرة من هذا الكتاب و فكرة من ذاك الكتاب وفكرة ثالثة من ذالك الكتاب، ثم تجمع كل ذلك-بلا حياء- في كتاب تختار له إسما مناسبا و غلافا غير مناسب وتنسب تلك الأفكار مرة أخرى -بلا حياء- لنفسه المساة كذبا وزورا دكتورا أو باحث وما شئت من المسميات التي لا تغير الحقائق، و يبقى سارق الأفكار هذا لصا يحمل شهادة ويتجار بفكر الآخرين من الأموات و الأحياء قد آمن المحاسبة والعقوبة فهو لا يستحيي ويصنع بثرات الكتاب ما يشاء ليحصل الخبز الرخيص على حساب القراء و الطلاب.

الكوارث توقظ الغافل  تأتي الكوارث الطبيعية من زلازل وفياضات وأعاصير لتزعزع قناعة الإنسان الجهول المغرور بالعلم الوضعي الذي ظن الإنسان الضعيف بأنه نجح بفضله في فهم قوانين الطبيعة والسيطرة عليها لخدمة مصالحه. لذلك يستطيع إنشاء بناء مقاوم للزلازل، وتوقع حدوث بعضه،  وتجنب الفيضان، وتهجير الأهالي قبل وقوع الإعصار، سعيا لإنقاذ ما يمكن إنقاذه. تأتي هذه الكوارث  لتوقظه من غفلته المهلكة وتطفأ نار الغرور والعناد في داخله، و لتنفض عن فطرته المريضة غبار التعالم والتجاهل فتتعافى فطرته، ويتذكر أنه مخلوق ضعيف فقير إلى رحمة الله سبحانه وتعالى، الواسعة التي وسعت كل شيء.